domingo, 31 de agosto de 2014

Agricultura: Ninguna universidad argentina entre las mejores del mundo

Un ejemplo de hacia dónde va el periodismo, en general

Periodismo de investigación + Periodismo de datos + Visualización de datos. Todo junto.  Es así, desde que apareció el periodismo online sí o sí se hizo necesario el diseño para visualizar mejor la noticia. Ocurre que los últimos momentos son tantos y caen en cataratas (como el Iguazú, que siempre caerá el agua de noticias si la decisión es publicar todo lo que pasa), pero en un momento hay que parar la pelota y separar el "lo que pasó ya" de lo que es el informe de fondo, ya sea una nota de domingo o como quiera llamárselo. Entonces es bueno usar motion graphic para hacerle un antcipo o presentación cinematográfica -como está haciendo La Nación Data- y te lo explico en el post anterior, pero también, a la hora de publicar ese informe, abandonar de una vez por todas la pobreza visual de la noticia, ya sea por textos XXL con pobreza explicativa o por alguna otra razón.

Ponerse a trabajar en un informe de fondo es lo que muestra el siguiente trabajo de Jonathan Trajkovic, difundido con la herramienta Tableau Public, y que podría servir en el periodismo para comunicar mejor los casos en los que se investiga a Boudou, Lázaro Báez, malgasto de dinero público en las provincias argentinas y otros: ponerse a la altura de lo que es Internet y que una nota de fondo sea un mix de texto, imágenes, piezas interactivas, visualización de datos, anticipos (y ayuda si es necesario) de motion graphic y sobre todo, que además de una reunión de blanco y de tapa exista una reunión de visualización de datos, que no sea otra cosa más que poner a un equipo de comunicadores, diseñadores y hasta programadores al servicio de esa nota de investigación.

viernes, 29 de agosto de 2014

Avance de un informe de periodismo de datos de La Nación

Está bueno darle tinte cinematográfico a ciertos informes que saldrán después, al estilo avances del cine. Aquí, uno que muestra hoy La Nación Line:

 

jueves, 28 de agosto de 2014

Paro nacional: Infografías para informar vs desinformar

El primero es de La Nación y el segundo, de la agencia K Telam. El mensaje (visual) es claro: el de arriba agrega más cantidad al "afectados" y el de abajo, todo lo contrario. Resultado: el primero te dice lo que pasa sin exagerar el efecto positivo del paro y el segundo minimiza al extremo lo que hoy está pasando.

Por último, una tercera infografía, que hice yo para MDZ (y que es la única publicada por un medio mendocino), no se vale del criterio de infografías comparativas -que evita así el uso del verde y el rojo, del sí y del no: se basa en una neutralidad de color y de cantidad de íconos y apunta a lo más importante: a lo informativo.


                                                           VS







Paro general en Mendoza explicado en una infografía


lunes, 25 de agosto de 2014

Sobre lo que dijo anoche Lanata sobre Florencia de la V



Como muchas veces insistimos en este blog, la verdad es la realidad, o mejor dicho, la realidad es la verdad. La verdad existe, no es una construcción colectiva. Es lo que se ve, lo que sucede. Así, si en un juicio por un crimen nadie es condenado eso no significa que no haya pasado nada: el crimen ocurrió porque la realidad así lo indica.

También hemos escrito en este blog que la ideología es la que se encarga de cambiar de fase a la realidad. En este caso -aunque Lanata no lo nombró-  la ideología de género.

El debate que plantea Lanata es solamente eso: admitir y reconocer la realidad, lo que es. Y lo extiende al relato del Gobierno, que tiene como fin borrar lo que es para sustituirlo por lo que no es.

Pero en este caso quisiera agregar algo más: antes de ver el epílogo de PPT había ido a misa a Jesuitas. En un momento de la misma, en el pedido de intenciones, uno decía "Para que hoy el amor y el servicio ocupe el lugar del egoísmo y la vanidad" (palabras más, palabras menos, decía eso).

Antes (y en algunos casos hoy también), travestis y homosexuales eran los "putos de mierda" y "degenerados". Y hoy pasaron a ser los "hombres" (si son mujeres) y mujeres (sin son hombres)  sobrealimentados de una vanidad moral que los sitúan un poco por encima del común del hombre y de la mujer común. Por ejemplo, en lugar de matrimonio entre personas del mismo sexo hoy decimos "matrimonio igualitario", término que da a entender que el matrimonio entre hombre y mujer es "no igualitario", por lo tanto "injusto".

Como las cuestiones ideológicas nunca tienen en cuenta el amor -amor al prójimo y a uno mismo- ni tampoco a Dios, entonces se echa a perder todo lo bueno y justo que plantea el punto inicial de la lucha que propone, en este caso, la ideología de género.

Concretamente, a San Martín lo recordamos por su "amor y servicio" a la patria; a Favaloro, también; a Juan Pablo II, por su amor y servicio a Dios y a la humanidad; si querés vayamos a la música y si me pedís definir a Lennon, también me sale la palabra "amor y servicio" a la humanidad, al menos, en el mensaje que dejó.

Las personas que nos marcan hoy y nos marcaron antes son las que brindan o brindaron amor y servicio (servir a los demás, vivir para los demás) en sus vidas.

Quisiera que la sociedad evolucione hacia una mirada en la que indentifiquemos a las personas (sea del sexo que sea) por la calidad en amar y en servir a los demás. ¡Cómo miraría Jesús a una persona? La respuesta me aproxima a lo que acabo de escribir en este párrafo.

Eso es un tema. Entrando en la letra chica, el "nuevo derecho" de adoptar chicos forma parte de esta confusión construida de relativizar las cosas y no definirlas según la realidad, es decir, desde la verdad. El papá cumple una función y la mujer, en sentido íntegro, también. Eso es una verdad y una realidad y sólo basta con preguntar a un chico o chica de 5 años a quíénes quisiera tener como padres: todos contestarían a un hombre y a una mujer. Es la naturaleza y en este sentido no se trata de una realidad "culturalmente construida" -lo que podría ser objeto de discusión- sino que de una realidad natural.

En mi caso personal, con mi mujer hace cuatro años estamos inscriptos en el Registro Único de Adopción de Mendoza. Si llegáramos a la final con un matrimonio del mismo sexo y el chico dado por adopción supongamos que tenga 5 ó 6 años, ¿a quién de las dos parejas elegiría como padres? Se entiende, ¿no?, ya que no se trata de "mejor o peor" persona o matrimonio, ni tampoco de falta de capacidad para amar (y por eso discriminar). Se trata de una cosa que no tiene respuesta porque un niño no te lo va a explicar con ideología y fundamentos exactos, sino simplemente porque soñó con tener un papá y una mamá (esto contestando al comentario que hay abajo).

miércoles, 6 de agosto de 2014

Guerra en Gaza: Qué dicen los judíos y musulmanes de Mendoza

La primera entrevista es con Osmán Amores, uno de los dos representantes de la comunidad islámica en el Consejo Interreligioso de Mendoza. La segunda entrevista, al rabino Ari Burnstein, a cargo de la comunidad judía de Mendoza.

Conozco a los dos de las Mariápolis de los Focolares, en sus charlas en el Consejo Interreligioso, que integran junto a pastores evangélicos y curas católicos. Muchos afirman que esta entidad interconfesional de Mendoza es una de las que mejores funcionan en Argentina, por todo el trabajo que se ha hecho a lo largo de los años. Sin embargo, el tema Gaza -ya sea porque ambos no están muy preparados para hablar en los medios, o porque como periodista uno los llama sorpresivamente y ellos no tienen tiempo de preparar una buena respuesta, o porque cuando el momento de la noticia es caliente es difícil bajar un cambio, o porque a veces decir la verdad implica calentar más la situación; qué se yo, la cuestión es que tras la primera entrevista (ambas fueron por separado), los efectos colaterales en el Consejo Interreligioso fueron graves, algo que me confirmó el rabino Burnstein.

Entonces, al momento de escribir la nota de la segunda entrevista, busqué desafiar al mismo Consejo Interreligioso transmitiendo lo que había que transmitir (como lo fue la primera entrevista), pero tomando como ejemplo el concepto de "paz barata" -que con Graciela usamos en los talleres para novios de Encuentro Católico Matrimonial y que consiste en diálogo fluido pero sin llegar a fondo, para así evitar un quiebre- me propuse ver este principio de crisis en el Consejo Interreligioso local como una oportunidad para que definitivamente se consolide, con "la tenacidad del diálogo y de la negociación, y con la fuerza de la reconciliación" (palabras de Francisco, al referirse al tema Gaza).

En síntesis, los representantes de las comunidades islámica y judía de Mendoza estarían dejando un pésimo mensaje al mundo si ellos son antenas repetidoras de lo que sucede en Gaza; no así si desterraran la paz barata y tomaran como oportunidad hablar a fondo de lo que hoy más les duele.

Entrevista 1
"Lo de Gaza es un holocausto total" (musulmán mendocino)

Entrevista 2
Rabino de Mendoza: "La lógica de Hamas y tirar misiles y llorar"

Los "precios cuidados" para celulares